Dit is het verhaal over mijn oma die in 1880 geboren is en in 1899 met mijn opa wilde trouwen. Zij vertelde mij haar geschiedenis al wat jaren geleden toen ik zelf op trouwen stond. Ik vertel een deel hiervan in mijn eigen bewoordingen.
Ze woonde in een klein dorp in Brabant. Men trouwde als katholiek ook toen eerst voor het stadhuis en later voor de kerk. Voordat je kon trouwen voor de kerk moest je eerst ieder apart bij de pastoor komen. De pastoor zou je dan dan vertellen hoe het na de huwelijkssluiting aan toe zou gaan. Mijn oma moest op een middag bij de pastoor komen. Hij begon te vertellen dat de man het hoofd van het huisgezin was en je moest hem gehoorzamen. Ook mocht je zijn huwelijkse rechten niet weigeren. Of met andere woorden :”je mag niet weigeren als hij je met je naar bed wil en hij gemeenschap met je wilt hebben”. Verder vroeg hij of zij wist hoe het moest. Mijn oma was zoals toen gebruikelijk opgegroeid zonder enige seksuele voorlichting. Mijn oma zei nee en de pastoor pakte een boekje met plaatjes hoe een lul in een kut ging.
Mijn oma kon uit vage plaatjes geen wijs worden. De pastoor kon dat goed begrijpen. Hij stelde voor dat hij het zou laten zien hoe het moest. Trek je rok maar omhoog en buk maar naar voren. Mijn oma schrok zich een ongeluk en weigerde pertinent. De pastoor nam daar geen genoegen mee en vertelde dat hij niet bereid was om het huwelijk te laten doorgaan als zij geen goede voorlichting wenste ontvangen en daar kon ze het mee doen. “Denk daar maar eens goed over na en kom morgenmiddag terug”. Mijn oma dorst niet met iemand er over te praten. Niet met haar toekomstige man en ook niet met haar ouders. Ze zouden haar niet geloofd hebben want toentertijd en ook nog veel later was de pastoor een godheid waar je geen ruzie moest krijgen. Ze heeft de hele nacht gehuild en moest de volgende dag met hangende pootjes terug naar de pastoor. Toen ze binnen was nam hij haar mee naar zijn slaapkamer. Kleed je uit zei hij en ga op het bed liggen. Tergend langzaam begon ze zich uit te kleden maar de pastoor zei: “Opschieten want ik heb meer te doen”.
Toen mijn oma als laatste haar directoire uitdeed en op het bed ging liggen trok de pastoor zijn soutane uit en bleek hij er onder naakt te zijn. Hij ging op mijn oma liggen en greep haar in haar borsten en begon aan haar tepels te zuigen. Dat hield hij een tijdje vol en dan ging hij met zijn handen omlaag en gleed over haar venusheuvel naar haar kut. Hij spreidde haar benen. Met zijn vingers opende hij haar kut en duwde zijn hard geworden lul naar binnen en begon haar te neuken. De pijn en de rest die ze toen voelde was verschrikkelijk. Toen ze mij dat vertelde kwamen er weer tranen in haar ogen. Nadat hij klaargekomen was verliet hij het bed en trok zijn soutane weer aan. “Kleed je aan en maak dat je weg komt”. Ze heeft het mijn opa nooit durven te vertellen bang als ze was dat hij de pastoor een doodschop zou gaan geven. Ze trouwde twee weken later en heeft nog een hele maand in de rats gezeten dat ze in verwachting zou zijn. Later hoorde ze van andere vrouwen dat hij het bij hen ook geflikt had.
Ze nam me mee naar een woning een paar huizen verder en daar woonde ook een vrouw van haar leeftijd. Deze vrouw was opgegroeid in een ander dorp in Brabant en had nog ergere ervaringen met een dorpspastoor en zijn kapelaan. Mijn oma vroeg bij haar om aan mij als vrouw te vertellen wat er in haar leven gebeurd was zodat het niet verloren zou gaan hoe de pastoors hun macht misbruikten. Ik heb haar relaas dat met horten en stoten er uit kwam weer in mijn eigen woorden ‘vertaald’. Uit schaamte had ook zij er ook nooit met haar man of kinderen over durven beginnen. De ellende begon toen ze een jaar na haar huwelijk nog steeds niet in verwachting bleek te zijn. Ze deden alle moeite maar het lukte niet. Haar man zei dat het aan haar moest liggen want al zijn broers hadden kinderen. Het idee dat het ook door hem zou kunnen komen kwam niet in hem op. De pastoor was al een paar keer komen vragen of het niet al tijd werd. Dat was in die tijd en ook veel later dood normaal dat een pastoor een paar maanden na het huwelijk of na de geboorte van het laatste kind op huisbezoek kwam om te vragen hoe het er mee stond.
Vragen zoals doen jullie het wel goed of gaan jullie “voor het zingen de kerk uit de z.g. ‘coïtus interruptus’ ”. Hij zou de kapelaan wel eens op huisbezoek laten komen. De volgende middag stond de kapelaan, ook wel onderpastoor genoemd, al voor de deur. Zullen we meteen maar naar boven gaan. Ze moest eerst samen met de kapelaan op haar knieën om te bidden dat ze zo snel mogelijk maar in verwachting zou mogen raken. Daarna zei de kapelaan dat ze zich moest uitkleden. Onderwijl kleedde de kapelaan zich ook uit. Ze moest op het bed gaan liggen en eerst aan de kapelaan laten zien en vertellen hoe haar man en zij het deden. Gewoon zei ze. Ik ga met gespreide benen op bed liggen en mijn man komt met zijn lul in mijn kut en dan even later spuit hij mij vol. Vergeten jullie het voorspel niet? Dat verhoogde volgens hem de kans dat ze zwanger zou raken. De kapelaan was niet te beroerd om aan haar te laten zien hoe het moest. Hij kroop naast haar op het bed en begon haar te zoenen en onderwijl aan haar borsten te frunniken.
De kapelaan kneedde haar borsten en likte en zoog aan haar tepels. Even later ging zijn hand omlaag en ging over haar navel en venusheuvel naar haar kut. Met zijn hand ging hij heen en weer en ging net zo lang door totdat haar kut vochtig begon te worden. Hij spreidde haar benen en streelde haar dijen. Even likte hij aan haar klitje. Hij ging met twee vingers in haar kut en ging net zo lang door met haar te neuken totdat ze begon te schokken en een orgasme kreeg. “Kijk” zei hij “nu ben je goed vochtig en dat is beter voor de bevruchting”. Het was de eerste keer voor haar en misschien wel de laatste dat ze een orgasme had, maar dat dorst ik niet te vragen. Nu klom hij bovenop haar en duwde zijn lul in haar kut en begon heen en weer te gaan. Na een minuut kwam hij klaar en spoot zijn sperma in haar kut.
Hij verliet het bed en zegende haar en sprak de wens uit dat zij nu spoedig een kind zou krijgen. Na zich weer aangekleed te hebben verliet hij de slaapkamer en de zij bleef vol schaamte en ontredderd achter. Hij is nog drie keer terug geweest en na negen maanden kreeg ze haar eerste kind. Ze heeft nooit geweten of het van haar eigen man was of van de kapelaan. Na haar eerste kind kreeg ze nog twee kinderen zonder dat de kapelaan weer geweest was. Zonder de kapelaan lukte het kennelijk ook.
Toen we weer bij haar huis waren zei oma tegen mij: “Dat was nou wat ze noemen de goeie ouwe tijd”.